Месторасположение:Касимовский историко-культурный музей-заповедник

Крещение Руси оказало значительное влияние на судьбу христианства: раскол его на православие и католичество, принятие русских в семью европейских народов. Киевская Русь стала полностью централизованным государством, именно в то время начинается расцвет её культуры. Православная церковь стала опорой власти, выполняла объединяющие народ функции во время смут, раздробленности, монголо-татарского ига, стала символом русского народа, его цементирующей силой. Русь, а затем Россия превратились в один из религиозных центров мира наряду с Римом.

Нужно признать, что Крещение Руси не всегда было добровольным, и процесс христианизации страны растянулся на долгое время. В экспозиции нашего музея находится уникальный экспонат – композиция «Распятие с предстоящими». История её поистине завораживает и восходит к временам правления Алексея Михайловича Романова. Патриархом при царе был Никон, который провел церковную реформу. При нём православие претерпело много изменений. В наш город эту скульптуру привезли миссионеры с целью обращения касимовских татар в православие и выставляли её на Соборной площади в базарный день по четвергам. Миссионеры объясняли, что Бог один, но у разных народов его изображают и называют по-разному, и всё же православная вера является наиболее правильной. Необходимо отметить, что многие принимали православие, но речь в основном шла о знатных людях, владетелях, которым в связи со сменой религии предоставлялись льготы. Простые мусульмане, несмотря на все ухищрения, оставались верны своей вере.

До революции композиция хранилась в церкви, где ранее не было постоянной температуры. Несмотря на это сохранность у скульптуры великолепная, особенно учитывая тот факт, что выполнена она из дерева.

Месторасположение:Касимовский историко-культурный музей-заповедник

В 1837 году цесаревич Александр Николаевич, будущий император Александр II, совершил большое путешествие по Российской Империи, посетив за 7 месяцев 28 губерний, в том числе и Рязанскую. Знакомство с ней он начал с Касимова. При въезде в город со стороны Мурома экипаж наследника застрял в большой луже, отчего его настроение испортилось, и останавливаться здесь на ночлег он отказался. После рапорта от городских властей и посещения Вознесенского собора великий князь отправился дальше: на специально построенной для этого случая лодке его переправили с одного берега Оки на другой. В состав свиты входил учитель, наставник будущего императора поэт Василий Андреевич Жуковский, оставивший на лодке памятную надпись об этом событии и свой автограф. И если въезд в город разочаровал цесаревича, то вид из-за реки произвёл наиболее приятное впечатление. Лодку решили сохранить: построили специальный павильон на улице Набережной. Но со временем он пришел в негодность, лодка стала разрушаться, и тогда постановили: чтобы сохранить свидетельство о пребывании в городе представителя царской семьи, вырезать часть доски с надписью.

Месторасположение:Касимовский музей денег «Бабосики»

Страна происхождения: Куба

Год выпуска: 1996

Диаметр: 90 мм.

Вес: 1000 г.

Месторасположение:Касимовский музей денег «Бабосики»

Страна происхождения: Палау

Год выпуска: 2011

Диаметр: 11 мм.

Вес: 0,5 г.

Месторасположение:Касимовский музей необычных коллекций

В музее находится необычная окаменелость: еще не черепаха, но уже не ящерица. Возраст этого чуда 240 миллионов лет. Sinosaurosphargisyunguiensis, черепахоподобное существо около 15 см. Не черепаха, не рыба и не ящерица, а нечто совсем другое. Зауросфаргиды (Saurosphargidae) были бронированными водными животными неопределенного родства.

Месторасположение:Музей-квартира «Бабочки и Стрекозы»

Самая старинная медная брошь в музее, середина XVIII века. Привлекает внимание след от меча или ножа. Видимо хозяйка этого украшения погибла не своей смертью.

Месторасположение:Музей «Русский самовар»

Сделан из уникального сплава, который не потемнел до сих пор. Самовар был изготовлен по заказу купца в подарок на свадьбу любимой дочери. На корпусе выдавлены сердечки как напутствие молодым: теперь они две половинки одного целого. Ручки самовара похожи на бараньи рога (чтобы молодые не упирались попусту, а лучше садились чаевничать). У Касимовских молодожён стало традицией приходить после ЗАГСа подержаться за самоварные ручки «на счастье». Многие оставляют возле него монеты.

Месторасположение:Музей «Русский самовар»

Был произведён на фабрике Баташёвых в Туле. 29 марта 1891 года Александр III подписал рескрипт о строительстве транссибирской железной дороги, а в 1906 году каждую станцию Сибири оборудовали таким самоваром. Это был большой государственный заказ, а чтобы самовар дошёл до нужной станции, на каждом из них писали такую надпись: «Сибирская ж/д, ст. Замзор (Иркутская обл.), Кипяток безплатно». До реформы русского языка 1917 года приставка «без» была через «з». Во время гражданской войны через эту стацию проезжает Александр Васильевич Колчак. Его солдаты взяли этот самовар с собой в дорогу. А рядом с адмиралом ехала его возлюбленная Анна Васильевна Тимирёва, грела ручки о самовар и думала о счастливом будущем. В музей самовар приехал из Новосибирска.

Месторасположение:«Касимовский музей колоколов»

Отлит на средства прихожан в 1897 году в городе Валдае на заводе наследников купчихи Пелагеи Ивановны Усачёвой. На колоколе изображена икона Божья Матерь «Троеручица».Вес колокола 34 пуда 32 фунта. Висел на колокольне в молдавском селе Исерми.

Месторасположение:центр культуры и искусства им. А. Ишимбаева

Париж, 1838 г.